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'El descabezado'
Para quienes vivimos en Barrancabermeja 'El descabezado' resulta ser un sitio no solo conocido y central sino también muy popular.
Se trata de una plazoleta ubicada exactamente en la esquina de la avenida del ferrocarril con carrera 24 en el costado correspondiente al barrio Galán.
Debemos aclarar que la avenida del ferrocarril es la misma que muchos llaman avenida de los fundadores.
Cuando Cavipetrol construyó en 1968 el barrio Galán, en el sitio ocupado hoy por 'El descabezado' solo existía un terreno polvoriento al que le crecía monte y maleza, dándole al sector una pésima presentación que no correspondía para nada con las nuevas edificaciones que mostraban una urbanización de casas amplias y confortables.
Así las cosas, por cuenta del ya desaparecido departamento de Valorización Municipal, se pudo, a comienzos de los años 80, encementar el terreno y cambiarle el aspecto al sector.
Desde ese momento 'El descabezado' ha venido siendo utilizado para llevar a cabo concentraciones políticas, artísticas y culturales de toda índole.
Pero, por qué le llaman 'El descabezado’?
Para entender toda esta historia debemos transladarnos a la década de los años 60.
Precisamente para esa época existió un sacerdote bogotano muy conocido a nivel nacional llamado CAMILO TORRES RESTREPO.
El Padre Camilo, como le llamaban, había nacido en 1929, hijo de una familia acomodada, optó en los años 40 por el seminario graduándose como sacerdote, luego en los años 50 se dedicó a estudiar sociología en Europa.
En 1959 regresó a Bogotá y fue nombrado capellán de la Universidad Nacional. Allí, junto con Orlando Fals Borda, fundó la Facultad de Sociología en 1960, a la que estuvo vinculado como profesor.
Fundó el Movimiento Universitario de Promoción Comunal (MUNIPROC), y desarrolló trabajos de investigación y de acción social en barrios populares y obreros de Bogotá, como el barrio Tunjuelito.
Como capellán de la Universidad Nacional, introdujo en Colombia muchas de las reformas del Segundo Concilio Vaticano, como dar la misa de frente y no de espaldas, y decirla en español y no en latín.
El padre Camilo Torres pregonó la tesis 'que el problema no era rezar más sino amar más'.
En 1961 empezó a tener problemas con el cardenal Concha Córdoba, quien no veía con buenos ojos las labores de Camilo. La situación fue tornándose espinosa, hasta que el prelado lo destituyó de su cargo de capellán, de los trabajos académicos y de las funciones administrativas que tenía en la Universidad Nacional.
Como quiera que por los años 60 había una marcada influencia de la izquierda en atención al triunfo de la revolución cubana al mando del mítico lider Fidel Castro, en latinoamerica se gestaron movimientos revolucionarios, muchos de ellos alzados en armas como el ELN en Colombia.
El padre Camilo Torres se empieza entonces a conocer como un símbolo mundial de la insurgencia revolucionaria cristiana, que daría base a la posterior generación de la Teología de la liberación.
Presionado por la curia y las políticas reinantes, Camilo toma la vida armada como opción de cambio en Colombia, renuncia al sacerdocio y se vincula al naciente ELN (grupo guerrillero colombiano de izquierda) como guerrillero razo, permanece en la clandestinidad por tres meses y es muerto el 15 de febrero de 1966 en su primer enfrentamiento con el ejército por su falta de experiencia militar en momentos en los cuales intentaba hacerse de un fusil dejado por un soldado.
Su deceso se produjo en el municipio de San Vicente de Chucurí. El comandante de la Quinta Brigada del Ejército era el coronel Álvaro Valencia Tovar, el ministro de Gobierno era Pedro Gómez Valderrama y el presidente de la República, Guillermo León Valencia.
Su muerte se produjo exactamente en la vereda Patio Cemento, municipio de San Vicente de Chucurí el 15 de febrero 1966.
El cristianismo bien entendido suponía, para Camilo, la creación de una sociedad justa e igualitaria. Esto lo tradujo como la obligación de hacer una profunda revolución, que despojara del poder a los ricos y explotadores (la oligarquía), para darle paso a una sociedad socialista.
30 años despues, es decir, el 15 de febrero de 1996, algunas organizaciones populares en Barrancabermeja, entre ellas la Unión Sindical Obrera USO, quisieron conmemorar las primeras 3 décadas de su muerte y decidieron levantarle un busto en su honor, exactamente en el sitio donde hoy se encuentra una 'V' en todo el centro de la plazoleta.
Fue así como prepararon el acto y desde la noche anterior, los organizadores decidieron dejar tapado con un manto el busto que sería descubierto al día siguiente para su homenaje póstumo.
Se pretendía así no solo rendirle un homenaje al sacerdote caído en la lucha sino bautizar la plazoleta con su nombre.
Sin embargo, lo que las organizaciones de izquierda jamás imaginaron fue que esa misma noche, ya en la madrugada, ante la vista de numerosos bebedores de cerveza que se apostaban en unos negocios que llamaban 'Los Paradores', un comando paramilitar llegó al lugar, se ubicó sobre la carrera 24, en todo el frente del monumento y rápidamente sacaron un fusil AK 47 y de un solo tiro le volaron la cabeza al busto.
Al día siguiente la noticia se conoció en toda la ciudad, mucha gente sintió miedo y dejó de asistir al acto, pero finalmente los organizadores decidieron descubrir el busto sin cabeza, es decir 'descabezado'.
Así las cosas la cultura popular barranqueña decidió bautizar a la emblemática plazoleta con el singular remoquete de 'El descabezado' |